山西乡宁：从砖石木瓦中读懂一座城的千年精神
在吕梁山南端、黄河中游东岸，古称鄂邑的山西省乡宁县，一句“好太太”的方言赞叹，正成为这座城市最响亮的文旅名片。而当你循着这声赞叹深入探寻，便会发现，它的底气藏在县城街巷与山野深处的古建筑里——一座座跨越千年时光的庙堂祠宇、石窟古村，正以各自不同的形态讲述着这片土地的历史记忆。当这些“不会说话”的砖石木瓦从静默的历史深处走向公众视野，当地正探索着一条让文化遗产“活”起来的路径。在这条路径上，人们不仅看见建筑，更读懂了一座城的精神底色。
千年古建：散落鄂邑大地的精神印记
县城西关，结义庙倚山临水，层叠错落。该庙始建于明嘉靖二十七年（1548年），清康熙二年（1663年）重修，乾隆三十八年（1773年）和四十一年（1776年）两度改建，现存庙宇面积10032平方米。殿宇二十四根盘龙石柱雕工精细，庙中供奉刘备、关羽、张飞。
走进结义庙，那二十四根盘龙石柱无声矗立，龙纹凤舞间，刻着一个地方对“忠义”二字五百年的坚守。庙中供奉的刘关张，在乡宁人心中并非遥不可及的历史人物——刘备仁德为本、以德服人，关羽忠义千秋、一诺千金，张飞勇猛护兄、肝胆相照。“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的誓言，在当地被视为顶顶重要的做人准则。每逢庙会，锣鼓喧天，香火旺盛，乡亲们敬的，正是这份穿越时空的忠义与宽厚。这座庙不靠建筑的宏伟取胜，却因这份融入血脉的信念，成为本地真正的文化地标。
乡宁结义庙 乡宁县文化和旅游局供图
县城东北侧，寿圣寺创建于宋皇祐元年（1049年），时代为金至明，元明清均有修葺，现仅存正殿和钟楼。正殿为宋代原构，钟楼始建于元皇庆元年（1312年），保留元代建筑风格。2006年，寿圣寺被公布为第六批全国重点文物保护单位。
乡宁寿圣寺 乡宁县文化和旅游局供图
县城东五公里营里村，千佛洞开凿于一突出巨石之腰，巨石长宽各20余米，体积达8000余立方米。洞窟高3.1米，宽深各4.5米，四壁满雕佛龛，现存造像951尊，窟顶飞天藻井雕刻细腻，属隋唐时期石雕艺术佳作。洞前寺宇为两进院落明清建筑，1993年千佛洞被列为省级文物保护单位。
乡宁千佛洞 乡宁县文化和旅游局供图
城南玉环山腹地，文笔双塔隔凤凰沟相望，相距400米。西塔“状元峰”始建于明万历三十四年（1606年），由知县彭万里修建，原址在东帝君庙，清乾隆三十年（1765年）知县福录移建今址，塔高30米，八角形密檐七层。东塔原名“木塔”，清乾隆三十年（1765年）修建，原为木质结构，咸丰九年（1859年）修缮时改为砖灰结构，塔高20米，楼阁式七层。
站在文笔双塔下，两塔隔凤凰沟对峙，宛如两支巨笔直插云霄。数百年来，这里流传着“双塔压凤”的传说：古时玉环山飞来一只金凤凰，栖于凤凰沟，自此乡宁接连出才子、中举人。后来有外人想盗走灵凤、截断文脉，百姓为护住风水，在凤凰两翼的山头各建一塔，东为文笔、西为状元，像两把大锁牢牢压住凤翅，把金凤凰永远留在乡宁。传说虽久远，却寄托着乡宁人崇文重教的赤诚心愿。晨曦晚霞中，塔影如画，镇守的不是迷信，而是代代相传的那份对文运亨通、人才辈出的初心。
乡宁文笔双塔 乡宁县文化和旅游局供图
樊家坪村柏山山腰，柏山寺（荀息祠）始建于宋太祖建隆三年（962年），奉祀春秋时期晋国大夫荀息，后经金、元、明、清各代皆有重修，1983年被列为县级文物保护单位。山顶至今留存荀息墓。
乡宁柏山寺 乡宁县文化和旅游局供图
来到柏山寺，乡宁古八景之一的“柏山堆翠”尽收眼底。景致秀美，而更动人的，是这位长眠于此的春秋名臣。荀息，晋献公首席谋士，距今两千六百多年，是中华传统文化中忠勇智慧的典范。他献计“假途灭虢”，为晋国开疆拓土；他以“危如累卵”之喻，让晋献公醒悟停工九层高台，避免了百姓的苦难。晋献公临终托孤，荀息誓死辅佐幼主，内乱爆发后以死殉主，用生命诠释了“守信用”。两千多年过去，他的智慧与忠义，依然是中华文脉中的瑰宝，更是乡宁人永远的骄傲。
乡宁塔尔坡古村落 乡宁县文化和旅游局供图
向西而行，枣岭乡史家沟村西的老君庙东依吕梁，西濒黄河，景区总面积23000余平方米，其中老君庙、太清苑为主要景点，总建筑面积3534平方米。云丘山深处的塔尔坡古村拥有2500多年历史，村中建筑就地取材，院院相通，被称为不可错过的“建筑活化石”。
据2008年第三次全国文物普查统计，乡宁县各类不可移动文物点达467处，涵盖庙堂祠宇、石窟古村、佛道建筑、民居遗存等多种类型。从春秋祭祀遗迹到隋唐石窟，从宋代佛寺到明清祠观，从活态古村到道教建筑群，乡宁的古建筑群落以其丰富的类型和清晰的年代序列，呈现出一方水土的文化积淀。砖石不言，却将千年文脉娓娓道来。
乡宁云丘山 乡宁县文化和旅游局供图
活化利用：从静态保护走向精神传承
传统文物保护曾面临“重保护、轻利用”的困境。近年来，乡宁县在坚守保护底线的前提下，推动古建融入当代生活。寿圣寺、千佛洞等文保单位已完成系统性修缮与周边环境整治，荀息祠、结义庙等历史文化挖掘整理工作相继落地。
2026年1月，乡宁县委书记李永芳在调研文物保护工作时强调，乡宁历史底蕴深厚，文物资源禀赋独特，要扎实推进重点文化遗产的保护修缮与周边环境整治工作，充分挖掘文化遗产的历史、文化与时代价值，让珍贵的文化遗产在新时代焕发勃勃生机。2025年11月，乡宁县委副书记、县人民政府县长许华伟在调研文物保护工作时表示，要“深化‘以文塑旅、以旅彰文’理念，挖掘文物文化内涵，推动修缮与旅游开发融合，打造特色旅游景点”。
同期，乡宁县政协围绕“加强文物保护利用、助力文旅融合高质量发展”开展专题协商议政，提出培育“文旅+研学”“文旅+演艺”“文旅+数字”等新业态。
文脉传承：从千年古建到“好太太”的当代转译
过去一年，乡宁县以“好太太”为切口，展开了一场贯穿全年的城市品牌传播。从非遗美食产业赋能，到方言热梗破圈传播，再到古建活化实践，这句当地方言正成为串联历史与当下的文化纽带。
一曲《乡宁好太太》以明快的节奏将山水风光、特色美食与市井生活融入旋律，使“好太太”从一句方言升格为城市符号。在乡宁人的语境里，“好太太”意为“非常好”，是当地人表达赞叹的通用语。而在外界看来，它成为读懂乡宁的一把钥匙。这一表达的背后，是结义庙五百年传承的仁德与担当，是文笔双塔承载的崇文重教传统，也是荀息祠所铭刻的智慧与守信。
千年文脉与当下生活在此交汇。古建筑中蕴藏的忠义、仁德、崇文、守信的精神，最终凝练为一句“好太太”的由衷感慨。历史的厚重有了生活的温度，古老的建筑有了日常的回响。
思维之变：从“守护遗产”到“运营城市”
从非遗美食的产业赋能，到方言热梗的破圈传播，再到古建活化的探索实践，乡宁近年来的频频“出圈”，折射出地方政府运营城市思维的深层转变。
这一转变的核心，在于从单纯的文物保护转向文化遗产的价值激活。当地正在让每一处古建成为讲述者，让每一根木梁承载精神，让历史遗存化作连接过去与未来的节点。而“好太太”的破圈传播，正是这种运营思维的注脚——它以一种接地气的方式，将乡宁的历史文脉、山水风物与人间烟火，打包成一张可感知、可传播的城市名片。
当砖石木瓦不再沉默，当千年文脉融入当代生活，当“好太太”的赞叹回荡在街头巷尾，这片鄂邑大地上的历史印记，正在新时代焕发出别样的光彩。
砖石不言，精神永续。这或许是一座城对自己文脉最深情的守护。